Эльфик с Дальчиком детскую площадку возвели, обустроили, весь остров светом своей любви наполнили! Остров радужно засиял и благодарно Эльфика провожал. Эльфик сердечно со всеми простился и в обратный путь пустился.
По дороге он решил к Домовенку заглянуть, что-то неспокойно на душе ему стало, что-то тревожно его позвало.
Домовенок Эльфику очень обрадовался:
- Как ты вовремя! Как ты догадался, что мне помощь нужна?
- Мы же с тобою друзья, я чувствую тебя всегда. Скажи мне, что случилось?
- У моего друга, домовенка из соседнего дома, Егоши, просто беда! Их дом заполонила целая братва! И Переруг, и Шиш, и Матохи, и Блазня...
- А кто это такие? Прости, никогда о них не слышал я.
- И хорошо, что никогда ты о них не слыхал. Я бы всем этого пожелал. Это всё нечистая сила, нехорошие, вредные духи. Они существуют, это не слухи.
Переруг поселяется там, где люди ругаются, ссорятся, он от этого сильнее и больше становится, и люди тогда еще больше ссорятся.
Шиш поселяется там, где люди ленятся. Делать им всё лень, где ничего полезного не делают целый день, где в доме не прибрано и неопрятно, а Шишу от этого только приятно. Еще он обожает сплетни, пересуды, осуждение, да к тому же подначивает людей на чувство раздражения.
Шиш еще и Матох позвал. Эти бесенята Матохи - любители суматохи, устраивают козни, помехи, подталкивают людей на промахи и неуспехи. Когда люди суетятся попусту, заняты пустыми разговорами и делами, устраивают беспорядок сами и сами же в нем живут, Матохи тут как тут, и каких только пакостей не изобретут!
Есть еще морок, по-старинному Блазня. Везде, где обман и ложь ты ее найдешь. Где люди не думают своей головой, а следуют за толпой, там Блазня как на дрожжах квашня растет, и еще глубже людей в обман погружает и к правде не допускает.
Вот такая беда. Плохи у моего друга Егоши дела. Домовенку надо помочь, дом от нечисти освободить, волшебные ключи для этого ему вручить. А нам, домовым, не положено дом свой покидать. Эльфик, можешь ли ты ему ключи передать?
- Конечно, могу, с радостью помогу!
- Вот тебе ключи, с Богом лети!
- Егоша, здравствуй! Позволь войти? К тебе помощь идет, наш друг Домовенок тебе волшебные ключи шлет. Ты их положи в воду, которую здешняя семья пьет. Ты же знаешь, что вода информацию и качества впитывает и передает?
- Вот это да! Волшебной станет наша вода! А какими качествами мы будем воду заряжать? Про волшебные ключи подробно попрошу тебя я рассказать.
- Егоша, смотри. Вот этот ключ - принятие и уважение, вежественное друг к другу отношение. Ключ в воду положи и волшебные слова скажи:
«Не делай другим того, что себе не желаешь»
«В семье - любовь да совет, так и нужды нет»
«Жизнь дана на добрые дела».
Вот это - ключ умения слушать и не перебивать, чужое мнение без раздраженья принимать, спокойно и без осуждения все темы обсуждать. Для этого ключа такие волшебные слова:
«Красна речь слушаньем, а беседа смиреньем»
«На ласковое слово не кидайся, на грубое не гневайся»
«Доброе молчанье лучше пустого болтанья».
Третий ключ домочадцам сможет помочь лень превозмочь:
«Не сиди, сложа руки, так не будет и скуки!»
«Без дела жить, только небо коптить»
«На Бога уповай, а без дела не бывай!»
Четвертый ключ даст избавление от интереса к сплетням, слухам, от зависти, обиды, осуждения:
«За недобрым пойдешь, на беду набредешь»
«В лихости и зависти нет ни проку, ни радости»
«Чего сам не любишь, того и другому не чини и не желай».
«Дружбу помни, а зло забывай!»
«Говори с другими поменьше, а с собою побольше».
Пятый ключ особый - он запирает засовы. Достаточно человеку пожелать в свою душу и в свой дом раздраженье не пускать, и этот ключ ему поможет всегда внимание держать, злыдней раздражения к себе не подпускать. Эти злыдни очень упертые. Будут под дверью суетиться и удобного момента ждать, чтобы в дом просочиться, но глупых нет на их уловки попадаться. Главное - внимание держать и, конечно, в этом не переставать тренироваться.
Шестой ключ держит подальше Матох, и в доме будет спокойствие, а не переполох. Будет творческое созидание, успех и процветание:
«Дела делают не шумом, а умом»
«Терпенье дает уменье»
«Каждое дело любовью освещается».
Седьмой ключ большого уменья требует, ведь непросто правду от кривды отличить. Волшебный ключ поможет совета у духовного сердечка своего спросить. Оно звучит как волшебный камертон, всегда в созвучии с Божественной волей и истиной он.
Седьмой ключ и на каждый день пригодится, чтобы в неприятностях не очутиться:
«Раз солгал, а на век лгуном стал»
«У страха глаза велики, что плошки, а не видят ни крошки»
«Людей слушай, а свой ум имей»
«Голова без ума - пустая сума, а ум без сердца - никуда».
Волшебных ключей много в памяти народа.
Пословицы, сказки, былины ими полны.
Достаточно их найти и применять,
И дальше с любовью другим передавать.
Касторский М.И. Начертание славянской мифологии, составленное для получения степени доктора философии, Михаилом Касторским адъюнктом Императорского Санкт-Петербургского Университета по кафедре Всеобщей истории, славянских древностей и славянской литературы / [соч.] М. Касторского.
Санкт-Петербург : В Привилегированной типографии Е. Фишера, 1841.
Срезневский Измаил Иванович. Святилища и обряды языческого богослужения древних славян, по свидетельствам современным и преданиям/ Соч. Измаила Срезневского. Харьков, Унив. Тип., 1846.
Срезневский Измаил Иванович. Исследования о языческом богослужении древних славян.Тип. К. Жернакова, Санкт-Петербург, 1848.
Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. СПб., 1861.
Шеппинг, Дмитрий Оттович. Русская народность в ее поверьях, обрядах и сказках,М., 1862.
Александр Афанасьевич Потебня. О мифическом значении некоторых поверий и обрядов, 1865.
И. П. Сахаров. Сказания русского народа. СПб., 1885.
"Гой еси вы, добры молодцы" : русское народно-поэтическое творчество, составление П. С. Выходцева и Е. П. Холодовой ; науч. ред. и коммент. В. И. Калугина ; худож. А. М. Сухов и О. Ю. Новиков, Москва, Молодая гвардия, 1979
Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир/ Львова Э.Л., Октябрьская И.В., Сагалаев А.М., Усманова М.С. - Новосибирск: Наука. Сиб. отд-ние, 1988
Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифо-ритуальная традиция славян.Индрик. Москва, 2000.
Божественное родословие славян. Языческий пантеон. — (Антология мудрости).М.: Изд-во Эксмо, 2004
Грушко Елена Арсеньевна. Словарь славянской мифологии.
Артёмов Владислав Владимирович. Духи и существа потустороннего мира.
Некита Андрей Григорьевич. Архетипические корни славянской мифологии.
Мудрова И.А. Словарь славянской мифологии.
Елена Крючкова, Ольга Крючкова. Славянская обережная и исцеляющая магия.
Васильченко Л.П, Чуднова Н.А. Природа славян. ТГУ, 2002
- Егоша, здравствуй! Позволь войти? К тебе помощь идет, наш друг Домовенок тебе волшебные ключи шлет. Ты их положи в воду, которую здешняя семья пьет. Ты же знаешь, что вода информацию и качества впитывает и передает?
